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Jueves Octubre 18, 2018

11
Ago 2013
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La obra de Antonio Beltrán, El Valle de lágrimas, no es una novela ordinaria. Ciertamente se lee con pasión, cada sección va dejando abierta nuevas perspectivas, pero su originalidad radica en la extraordinaria mezcla de géneros. La novela histórica que aborda la era posPinochet en Chile, recoge con un rigor alarmante lo que ha sido un tal régimen dictatorial. Se entremezcla con lo que fue la intervención de los Estados Unidos en el proceso económico, político y represivo de América Latina, situando estos hechos en el contexto general de la política de ese país a nivel mundial, particularmente en Vietnam. Los hechos son comunicados con la precisión de un testigo ante la justicia y nunca el autor puede ser considerado falto de autenticidad. Lo he comprobado en las partes del libro donde he podido vivir los hechos más de cerca. Pero a todo ello se suma una erudición lingüística que surge en cualquier momento y lleva al lector en un viaje semántico asombroso: del noruego antiguo al parsi, pasando por el japonés, el pali, el árabe, todo ello acompañado de signos retomados a esos diversos idiomas, que han debido ser la pesadilla de los tipógrafos. Es tan denso que a veces uno sale un poco mareado. En definitiva, un libro que te enseña muchas cosas, entretiene y te fascina.

François Houtart 

François Houtart es sacerdote católico. Pero ante todo, es un incansable luchador social. 'No podemos ser otra cosa que revolucionarios', dijo en alguna oportunidad. Nacido en Bélgica en 1925 y ordenado cura en 1949, es dueño de una vasta cultura, habiendo estudiado filosofía, teología, ciencias políticas y sociología. Habla a la perfección varios idiomas. Es profesor emérito de la Universidad Católica de Lovaina (Bélgica), director del Centro Tricontinental, miembro del Consejo Internacional del Foro Social Mundial de Porto Alegre, presidente de la Liga Internacional por el Derecho y la Libertad de los Pueblos, y además secretario ejecutivo del Foro Mundial de Alternativas. En la actualidad (2013) trabaja en la la Fundación Pueblo Indio del Ecuador, en Quito.

 

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